در مورد علم جفر در این بخش توضیحاتی میدهیم و این توضیحات سعی شده ساده و روان باشد، الجفر ( به عربی: ٱلْجَفْر ) یک کتاب مقدس عرفانی شیعه اثنی عشری است که بر اساس اعتقاد شیعه توسط امام علی(ع) تدوین شده و از حضرت محمد(ص) به او به ارث رسیدهاست و به دیگران الجمیه وحضرت فاطمه سلام الله علیه رسیدهاست.
علم جفر یا علم الحروف به علمی گفته میشود که به وسیله آن تمامی حوادث عالم تا انقراض عالم مشخص میشود و میتوان گفت: نسخه کامل این علم اختصاص به ائمّه اطهار علیهم السلام دارد. علم جَفر یا علمالحروف از علوم خفیه است و به تفسیر حروف و اسما، از طریق قواعدی که در آن تعریف شده میپردازد، ( البته منظور از قواعد این نیست که با فرمول ثابت و خاصی مانند ریاضی باشد زیرا بر اساس نوع مطلب جایگاه مربوطه به آن متغیر می باشد ) به عبارت دیگر، جفر به دست آوردن پاسخ مجهولات است، از روی کلمات جملهٔ سؤال بهعلاوهٔ اطلاعاتی در مورد زمان سؤال و اسمائی از خداوند که با سؤال ارتباط دارند. این مورد که گفته شد کلیات بوده است، و در عمل بسیار پیچیده و تخصصی میباشد، و باید بدانید که جفر با عددشناسی متفاوت است.
تفاوت علم جفر با سایر علوم در علوم غریبه
در مورد تفاوت این علم باید بدانید که از نظر دستهبندی علوم غریبه، علم جفر در سطوح عالی آن قرار دارد و با فال، سحر، طلسمات، هیئت و نجوم (ستارهبینی)و سایر موارد ازین قبیل در یک سطح قرار داده نمیشود.
نظر شیخ الطریحی در مورد علم جفر
شیخ الطریحی در مجمع البحرین مینویسد که علم جفر و علم جامعه دو کتابی است که امام علی (علیه السلام) در آن دو کتاب تمامی علوم و حوادث را تا انقراض عالم به طریق علم حروف تهجی و ابجدی با املاء رسول اکرم صلی الله علیه و آله نوشته است، تمام امامان معصوم علیه السلام علم جفر را میدانند و به آن نگاه کرده به وسیله آن علم حکم می کنند. قسمتی از این علوم ( علم جفر ) شامل وقایع آینده تا روز قیامت است که به آن علم منایا و بلایا هم گفته میشود.
جایگاه علم جفر نزد اهل بیت (ع)
امام صادق (ع) در این زمینه میفرماید: در خانهی ما مجموعهای وجود دارد ، با وجود آن ما اهل بیت علیه السلام به احدی از انسانها نیاز نداریم. این مردم دنیا هستند که به شدّت به ما اهل بیتعلیه السلام، به خاطر آن مجموعه نیاز جدّی دارند و در بین آن مجموعه، کتابی است با املای شخص حضرت محمد صلی الله علیه و آله و دست خطّ شریف علی علیه السلام که شامل صحیفهای است که تمام حلال و حرام در آن بیان گردیده و مسائل را طوری روشن نموده است که شما اصحاب وارد منزل ما میشوید، بدون این که بدانید که ما اهل بیت (ع) میدانیم که شما به کدام دستور آن عمل کرده اید یا عمل نکرده اید.
علم جفر یک کتاب امنیتی
در این مورد امام صادق (ع) میفرماید: اگر نبود این که قبلاً مطالب و مسائلی را لو دادید، کتابی را به شما میدادیم که با وجود آن و به برکت آن تا روز قیام امام عصر (ع) به احدی نیاز پیدا نمیکردید که مسألهای را از او بپرسید.
فهرست علم جفر
در این خصوص مطالب الجفر شامل موارد زیر است:
تعالیم پنهانی برای ۱۲ امام.
آگاهی از وقایع گذشته و آینده، از جمله نام هر پادشاهی که بر روی زمین حکمرانی میکند.
دانش محمد، پیامبران گذشته و ۱۲ امام.
انجیل (انجیل عیسی)، تورات (تورات موسی)، مزامیر (مزامیر داوود)، سحوف ابراهیم (طومارهای ابراهیم)، و دانش و تاریخ انبیا، وقایع زندگی و سایر موارد خاص عرفانی. اینها همه در یک قسمت از الجفر به نام الجفر العبیا (به عربی: ٱلْجَفْر ٱلْأَبْیَض، روشن شده “جفر سفید”) موجود است. الجفر العبیاد دارای ۱۴ قسمت است و هر قسمت دارای ۱۴ بخش است.
کیسه ای که حاوی زره و سلاحهای علی بن ابیطالب، از جمله شمشیر ذوالفقار، و احکام اسلامی، دستورالعملها و موارد مربوط به جنگها است. اینها همه در قسمت دیگر الجفر بنام الجفر الاعمر (به عربی: ٱلْجَفْر ٱلْأَحْمَر، روشن شده “جفر سرخ”) و دانش دانشمندان بنی اسرائیل همه موجود است.
احادیث مربوط
موارد زیر دوازده حدیث در مورد وجود الجفر است:
شیخ کولانی از ابوالحسن نقل میکند که امام موسی الکاظم فرمود، “پسرم علی، بزرگترین و محبوبترین فرزند من است. او همراه من جعفر را میخواند، در حالی که هیچ کسی غیر از پیامبر (یعنی محمد) و جانشینانش به آن نگاه میکنند. “
از عبدالله بن سین نقل شدهاست که امام جعفر صادق فرمود، هنگامی که ما قبل از او فعالیت فرزندان امام الحسن و همچنین جعفر را ذکر کردیم، “به خدا قسم قسم؛ ما نگه میداریم دو کاغذ ساخته شده از پوست بز و گوسفند. این دو مقاله شامل فرمایش رسول الله با خط (علی) است. امام مدتی سکوت کرد و سپس گفت: “با ما جفر وجود دارد. آیا آنها میدانند الجفر چیست؟” من پرسیدم: “الجفر چیست؟” حضرت فرمود: “ظرفی است پوستی که حاوی دانش انبیا و مجریان وصیت آنها است. این دانش دانشمندان در گذشته از بنی اسرائیل است.”
شماری از مردم از احمد بن محمد از علی بن الحکم از الحسین بن ابو العلاع نقل کردهاند که گفتهاست شنیدم ابوعبدالله چنین میگوید: “جفر سفید با من است”. راوی گفتهاست که وی از امامان پرسید “چه چیزی در آن است؟” امام فرمود: “در آن زبور داوود، تورات موسی، انجیل عیسی، صوف ابراهیم، قوانینی که موارد حلال و حرام را توضیح میدهد و مصحف فاطمه وجود دارد که به نظر من در آنها نیست هیچ چیز از قرآن کریم وجود ندارد. آنچه در آن است که مردم نیاز دارند تا درمورد آنها انجام دهیم و به هیچ وجه دیگر احتیاج نداریم. در آن اطلاعاتی حتی در مورد مژه، نصف مژه و یک مرتبه دیگر وجود دارد. از شلاق و در مورد میزان جبران خراش ایجاد شده برای کسی. “با من جعفر سرخ وجود دارد.” راوی گفتهاست که او از امام پرسید، “در جعفر قرمز چیست؟” حضرت فرمود: ” در آن تسلیحات وجود دارد. به این دلیل که فقط برای خونریزی باز شدهاست. صاحب شمشیر آن را برای کشتن باز میکند. “راوی گفتهاست که عبدالله بن ابویعفور از امام پرسید ،” خداوند تو را خوب نگه دارد، آیا فرزندان الحسن این را میدانند؟ امام فرمود: “بله، به خدا سوگند، آنها این را میدانند همانطور که شب میدانند که شب است و روز که روز است، اما حسادت و دستاوردهای دنیوی باعث میشود که آنها در انکار و رد عمل کنند. به دنبال حقیقت با حقیقت میگشتند که برای آنها بهتر بود. “
محمد بن یحیی از احمد بن محمد از بن محبوب از ابن ریحاب از ابوعبیده نقل کردهاست که گفتهاست افراد گروه ما از ابوعبدالله در مورد جعفر سوال کردند و حضرت فرمود: “این پوست گاو است که پر است دانش فرمود. “
علی بن ابراهیم از شخصی به نام محمد بن عیسی از یونس از شخصی که وی از سلیمان بن خالد از ابوعبدالله نام برد نقل کردهاست که موارد زیر را گفتهاست: “جعفر که آنها از آن صحبت میکنند قطعاً آنها را ناامید میکند زیرا آنها (زیدیها) صحبت نمیکنند حقیقت در حالی که جعفر شامل حقیقت است. بگذارید اگر آنها صادقانه احکام علی و احکام ارث او را از آن نشان دهند. از آنها در مورد (ارث) خالههای مادری و مادرانه سوال کنید. بگذارید آنها مصحف فاطمه را نشان دهند. در مطمئناً اراده فاطمه وجود دارد. با آن سلاحهای رسول الله وجود دارد. الله اکبر، اعلی العالی، فرمودهاست: “برای من کتابی بیاورید که قبل از این قرآن نازل شدهاست، یا هر دلیل دیگر در مورد دانش برای حمایت از اعتقاد شما، اگر واقعاً راست میگویید» (قرآن ۴۶: ۴).
علی بن ابراهیم از پدرش از ابن ابوعمیر از عمر بن عودیه از فدیل بن یسار، برید بن معاویه و زوره نقل کردهاست که گفتهاند عبدالله بن عبد الملک موارد زیر را به ابوعبدالله گفت، “گروههای ززلی و ماز در اطراف محمد بن عبدالله. آیا او اختیاری دارد؟ ” حضرت فرمود: “به خدا سوگند که در کنار من دو کتاب وجود دارد که در آنها نام هر پیامبر و نام هر پادشاهی است که بر روی زمین حکمرانی خواهد کرد. نه، به خدا سوگند، نام محمد بن عبدالله به عنوان یکی از آنها در لیست نیست. “
تفاوت علم جفر با شاخه های دیگر علوم غریبه
از نظر دستهبندی علوم غریبه، علم جفر در سطوح عالی آن قرار دارد و با فال، سحر، طلسمات، هیئت و نجوم (ستارهبینی) و… در یک سطح قرار داده نمیشود.
از جمله مواردی که به اشتباه به شبه علم جفر (خارج از گفته استادان اولیه) نسبت داده شده موارد ذیل میباشد: یافتن عناصر چیره بر سرشت هر فرد و میزان سازگاری افراد با یکدیگر- پیشگویی برای هر فرد – پیدا کردن زمانهای خوش شگون و بدشگون از راه اخترشماری- شرایط برآورده شدن آرزوها- بهبود بیمارها با خواندن ورد و افسون- خواص واجها- دریافت «رازهای» نامهای پیشوایان اسلام از راه آیه تطهیر – تأثیر نامهای خدای متعال- شمارهشناسی شمارههای آریایی، لرزشی، مادی و شمارههای نیرومند. البته موارد بالا بعضاً از علم حروف مستخرج میشود ولی ربطی به جفر در لغت خاص آن ندارد.
انتساب دهندگان این موارد به جفر میکوشند تا بر پایه زمان زایش هر شخص، ویژگیها و منش او را بازگو کنند. مثلاً استفاده از زمان تولد فرد در سؤالِ جفری سبب این باور شدهاست که طالع و ویژگیها و منش افراد را میتوان با جفر بازگو کرد. گرچه پرسش از موارد فوق در جفر فرد را به جواب میرساند اما کاربرد جفر خاص این موارد نبوده و دیده نشدهاست که استادان جفر، آن را در چنین مواردی استفاده کنند.
منبع: سایت wikipedia
